狂奔过的sem one:
文:欣慧师兄
眼看着Final倒数的天数一天天地减少,自己却还未做出充足的准备,内心已经被恐惧和焦虑所占据,大脑也因为太过于紧张而无法让自己处于学习状态,再加上大大小小的assignment都已经进入了最后阶段——这一切都代表着来到大学的sem one就快要结束了…
在2020年8月18号,我收到了一个期待已久的消息——那就是UPU的结果。在获取通知结果之后,内心涌出的是对大学校园生活的期待。在开学之前,我想象中的大学生活莫过于认识许多志同道合的知己,偶尔会一起出去吃宵夜, 发现自己睡过头翘过课了也很淡定,参加各种各样的社团,说不定还会认识最期待的你,从此过上爱情学业双丰收的人生巅峰。同时我也很期待在宿舍的生活——可以和朋友一起打游戏或者聊天直到深夜,也不用再受到父母的长篇大论,这一切都是多么的美好。直到那一天的到来——没错,就是来自马来亚大学 University of Malaya (UM) 管理层让学生待在家里上网课的消息。
起初,在我收到这消息的时刻,内心也算是百感交集——我默默安慰自己至少还能够在家里享受父母准备的美食和度过“皇帝”的生活。但,这也只是幻想而已。直到开学后,虽然是因为各种原因,我的确都享受着这“皇帝”的生活。
清晰记得,开学第一天,在一片慌乱当中,我手忙脚乱地下载了Microsoft Teams——上网课用到的软件,却因不懂操作方式而只能在batch group里厚着脸皮寻求同学的帮助。终于,在热心的同学的远程教导以及对他的万分感谢之情下,我成功地进入了教室,这时候面临的又是各种各样的问题,例如在上课不小心点开mic、进错教室等。幸好这是网课,没人能够发现这事情,不然就出大丑了,还顺便能给其他人留下“深刻”印象。
此外,当教授开始record教学过程时,总会有人不小心地按到“停止”键。这时候若是温柔的教授就会让我们下次注意就行了;但若是脾气暴躁的教授便会开始破口大骂,让我们不禁默默地抱怨起那个罪魁祸首,又害怕自己会成为下一个犯错的人。前面两个星期还是挺悠闲的,甚至让我产生错觉——拿到first class不是什么大问题。要是上课听不懂?没关系,我有recording可以一遍又一遍地听回,再听不懂?母庸置疑,这时候就可以去找我的好帮手了——万能Google。
上课时 ,我开始分心转而打游戏,刷面子书等,反而没人看得到,何乐而不为?为什么要特地勉强自己去听课呢?强扭的瓜不甜啊。但这些想法很快就被现实狠狠地刮了一巴掌,就像是在嘲笑我天真的想法。
开学第四个星期,tutorial也正式开始了。就像中学一样,我们第一年新生也会被分配到大约由15人组成的小型班级。真麻烦!都大学了还得像中学生一样坐在教室里傻傻地吹着风扇的热风,提笔努力答题吗?但在了解这个tutorial有一个叫做tutorial participation在final 占有着10到20巴仙比例的分数后,我开始好奇,到底教授们是怎么评分的?在tutorial时我又应该怎么做?在听了一些来自同科系的学长学姐和buddy的建议之后,我开始对tutorial感到恐惧。参与度太少,教授可能直接让你拿个 “漂亮” 的零蛋;参与度太多,可能间接性减少他人表现的机会,从而引来同班同学的不满。
于是,在不安下,tutorial 开始了,就像是开启了游戏里的地狱模式,教授提出的问题都十分有难度。即使如此,也有学霸能够轻易说出让教授满意的答案,这不禁让我佩服地五体投地,更不由地感到自卑并怀疑为什么自己会如此愚蠢。
偶尔会有教授心血来潮地指名回答,这时候如果被幸运点中,我只能给出一些模糊不清的答案,并在心里祈求教授赶紧放过我。有时候也许教授真的聆听到了我内心的祈求,会放我一马开始其他的问题;有时候教授也会给出一些很深奥的评语,让我重新作答一次,这时我只能一边在心里默默举起小铲子挖坑把自己给埋了并大声呐喊“NO!!吾命休矣…”一边结结巴巴地回答教授问题。再次庆幸这是网课,让我不用在众人的凝视下回答问题,不然我怕是早已紧张地双脚发抖了。
在度过了第一个星期的tutorial,我无数次后悔并反问自己:为何不再想想?不再坚持?不再试试?或许我会突然灵感爆发呢?或许虽然没有改变,但我至少勇敢地尝试了,而不是躲在自己的乌龟壳里,待在自己自以为是的舒适圈。 为了自己不再后悔,为了自身能力的成长,为了前往光明的未来,我决心在上课前做足准备,并把自己在作业中的答案力求完美作答,才能再次在教授点名时完美作答给教授留下好印象。
出于自身的兴趣以及想要提高专业能力,我兴致勃勃地报名了两个在faculty名义下的project。当我看到邮箱里两封来自社团高层要求的interview task和其截止日期,我感觉那一刹那自己受到了一万点暴击伤害!
他们仅仅给了三天时间要求候补者们完成两个十分具有挑战性的任务!天哪,我该如何在一群候补者中脱颖而出呢?我甚至不抱任何期望,开始自暴自弃地想要放弃…但那时出现在我脑海里的是自己曾在上完tutorial后的后悔和无助。我已经不想再有一次那种可怕的感觉了…于是,在巨大的心理压力下,当我成功完成这地狱模式的interview task时,我恨不得让全世界普天同庆。
在得知mid-sem break即将开始的消息时,难以置信,原来我已经开学了这么久吗?原来我已经成功从层层压力中存活下来了吗?太棒了!那一瞬间,我就像是一只一直被囚禁的小鸟终于能够挣脱牢笼展翅高飞前往我那一直向往的天空!!我可以在看剧、和朋友一起喝茶聊天、听回recording、准备tutorial和开学后的quiz!
在这开心的时刻,却出现了每个大学生的的噩梦——assignment。但是,在假期开始的第一天,我还是选择了开开心心地先给自己放了几天假,沉浸在网络世界以及游戏当中。几天后,当我准备开始完成assignment时却发现自己需要完成各种research才能下笔。
在我还在准备资料时,已经有勤劳的学霸同学顺利完成了。相比于自己的进度,对方可算是遥遥领先,不禁让我感到羞愧,再次奋不顾身地投入assignment这片大海,希望哪怕只是追上落下的一点进度也足以让我兴高采烈了。同时,我才醒觉,我还没有复习和完成tutorial功课! 为何我会忘记如此重要的事情啊?一边通宵学习,一边努力完成功课,真恨不得自己能长出三头六臂啊!
假期结束——来到了新一周。即使早有心理准备,在看到了quiz分数时,我更是对自己感到失望。Assignment也因为个人问题而花费了比他人更多的时间才能完成。为什么会对自己失望呢?是因为自己离目标越发遥远吗?
也许,一直以来,我都没有进步。
对于生命垂危的病人来说,时间就是宝贵的生命;对于做生意的人来说,时间就是财富,有的人说时间就像是从山坡上留下来的水、从何处吹来的风,走了就不再回来了;而对于正在读书的学生们来说,时间就是力量,时间就是知识。珍惜时间就是掌握好知识的一半。
我开始在上课时认真听课,就不用花费时间听回recording;我开始学习让自己不再浪费一晚上的时间来完成tutorial题目;我开始每晚习惯性地复习一些功课,让自己不轻易遗忘内容;我开始每晚做一小部分的assignment,积少成多,两个星期后便能看到成果了。
来到了11月。参加的社团,偶尔会需要出席meeting;偶尔则需要独自完成工作;偶尔则需要和组长讨论工作的方针,一切都让我感到自己的生活即压抑又繁忙——就像是一直被压力所围绕。此外,在各自繁忙的生活中要找出相同时间来讨论group assignment更是难上加难。
幸运的是group的组员都很积极,他们不但会提出自己观点,而且也会完美完成自己负责的部分,这无疑让我感到安心。这时也要感激他们愿意回答我许多问题了。相反的,也有group assignment的组员完全毫无消息,发出去的信息就像石沉大海一样,完全没人理会。这时候就只能自认倒霉,认命地准备一个个问过去了。
不知不觉,笔记本里记着的只剩下各种日期。日复一日,在不知不觉中,我早已习惯了这样的生活,我也曾经怀疑过自己……
“为什么即感觉自己过得很充实,踏踏实实地完成了功课以及其他事情,却又和前一天没什么差别?”
感觉过得充实,又感觉好像少了什么……到底这份“充实感”,是真是假呢?是我觉得的,还是发自内心的呢?也许是完成了功课,这个外在事件,让我有了反应,感觉到“充实感”;但内心深处向往的充实,我可曾扣心自问呢?
可这么一问,答案却是:“做好功课,得个好分,做回自己,与朋友聊天,睡个好觉,踏踏实实的过每一天。”
啊,充实感,它不真也不假,不假也不真。
它,就在那里,等着我去感受罢了。
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”
——《菩提偈》六祖慧能
2020年即将结束,而新的一年——2021年承载着各种新希望正在向我奔来。各种assignment和quiz也进入最后阶段,只要再坚持一下,我就能撑过sem one了!但在这之前,final会是在我奔向semester break的怀抱前的一大难关!眼看着final倒数的天数一天天地减少,我开始通宵学习,每天都想让自己做得更好。
2021年代表什么?代表final剩下短短20几天就要开始;代表新年就要到了;代表我在马大的sem one就要结束了。
我的sem one,从手忙脚乱上网课开始,变得对上网课的软件驾轻就熟;从对校园精彩生活期待开始,变得不再期待,每天只能通宵赶功课;从不认识一个人开始,变得认识了社团学长以及朋友。
花儿还有重开日,人生没有再少年,狂奔过的sem one,在不到一个月内的时间就要结束了。也许,我不会再有第二个sem one了,但毋庸置疑这一个sem one已经在我内心里留下了痕迹,也许几年后我会突然想起然后嘲笑sem one青涩的自己,也有可能会从此被埋在记忆中。
我狂奔过的sem one,再见了。
文:杨康晖 在我还没说New Year Resolution (年度目标) 有用还是没用前,想问问正在读着这一篇的读者们,你们答案是? 新一年的到来,身边的朋友也许会分享或互相的交流大家新一年的计划有哪些?也可能社交媒体上也有很多大家的年度目标和期待,若我们没有设定年度目标的习惯,我们可能就自然地“跟风”,无论如何都得设定几个新一年的目标,避免显得落后于人。然而,在一年后,这些目标是否真正实现了?实现目标后的感觉是满足和成就,还是发现只是流于形式,没有真正改变生活?或许,这值得我们深思:目标的意义究竟是为了迎合潮流,还是为了真正提升自己? 设定年度目标有用吗?我的答案肯定是有用的!在我们的生活里,有太多的东西是我们无法决定的,但设定年度目标这件事是可以完全由我们所能把控的,我们可以自己决定要为自己设下什么目标去努力。目标很重要,就像我们学佛时要发愿,发愿让我们知道我们为什么学佛、我们学佛的方向,设定年度目标就是我们自己告诉自己,下定决心去做让我们生命品质能提升的事情。 若要让年度目标有用,首先, 重点应该先放在我们为什么要设这些目标,这比起我们设了哪些目标来得重要。 目标,它就像我们的指南针,但是是否指引得对,那么我们需要先确保我们拿的地图是对的和那个目的地是我们要抵达得。再进一步的说,我们为什么要抵达那个目的地,若没有弄明白,即使最后地图对了,按照指南针前进,但是在抵达后,也许也不会真正的开心。很多年度目标最后对我们没用或是无感是因为那些我们为自己所设得目标不是我们内心深处真正想要的,所以即使我们每一年设了一些目标,但是最后不是没有动力做或是最后了了之。 当我们清楚知道自己的目的地后、清楚知道我们为什么要设定目标后, 接下来就是设立什么目标。 和我们用GPS一样,设定的location一定要精准,甚至要考量到抵达的时间,所以我们设立目标也一定要精准和有衡量方式。举个目标清单里的常客作为例子:阅读。若我们设在新一年里我们要阅读,那么就过于笼统,这样,我们很难知道自己是否达成了目标,也难以衡量进度。相反的,我们可以具体设定目标,比如“在新一年内每月阅读一本书”或“阅读至少12本关于个人成长的书籍”。通过这种明确的目标,不仅能让我们清楚自己该做什么,还能更容易追踪和评估进展,同时给予我们完成每个阶段性目标时的小小成就感,激励我们坚持下去。 设立目标仅仅只是个开始,而目标的发展和实现才是真正的考验。若大家曾为自己设下的目标努力过,就会体会到这个过程并非一帆风顺。我们会感到不舒服、疲惫、沮丧、无奈甚至挫折,这是因为我们在“对抗”惰性和习惯。这种感觉就像用不习惯的手来写字那般笨拙、不流畅。然而,若要达成我们的目标,…
文:沈薇利 一碗热腾腾的汤从碗底裂开的缝隙源源不断地流出,肠胃因吃错食物而翻江倒海,手机响起公司紧急呼叫的铃声,门外传来预约维修员的招呼声,隔壁家的狗狂吠不止;与此同时,后院的衣物正悬挂在即将倾泻的乌云下,电闪雷鸣声不绝于耳。楼上传来年迈母亲摔倒的惊呼声,而角落里,一只蟑螂已经悄然闯入卧室。面对这一切同时发生的情况,您会怎么办? 我想,每个人的反应都会不同。有的人可能会崩溃地嚎啕大哭,有的人会立刻冲向卫生间解决腹痛问题;有人会不顾腹泻的可能,立即冲上楼去扶起摔倒的母亲;也有人会丢下手中的汤,朝门外的维修员喊一声“稍等”,然后一边接电话,一边冲向楼上…… 这些选择没有对错之分,只有“最合适”之说。 同样是繁忙的日子,有些人依然能够保持愉悦的心情,仿佛一切都像游戏般轻松自在;而有些人则压力重重,整日愁眉不展。由此可见,“时间不够用”的真正原因不在于时间的多少或任务的繁重,而在于我们内心对这种忙碌状态的反应。 当我们感到时间不够用而焦虑时,或许更需要的是给内心腾出一些空间,停下来,静一静。这是生命给予我们观察自心的机会,让我们能够看清被欲望驱动的“想要”,以及现实中真正的“需要”。 “忙”而不“茫” 当一个瓶子装满了水,就算我们仍想往里面倒水,也是不可能的。我们能做的顶多是保持瓶中的水量,甚至再往外拿出一些。生活是一门艺术,一门需要透过自我了解才能达至平衡的艺术。 了解自己,即是了解自己的身和心。明白自己身心的能力、条件和局限。不同的人有着不同的需求和条件,有的人需要吃得饱饱的才能保持精力充沛,有的人则需要更多的睡眠来专注工作;有的人可以一日只吃一餐,但需要更长的休息时间;而有的人只需短暂的高质量睡眠,便能保证一整天的活力。 唯有在充分了解自己身心的基础上,才能洞察到那些超出自身能力和职责的“欲望”是引发烦恼的根源。这时,我们便能清楚地分辨出生活中的“想要”和“需要”。 在现实生活中,我们有着许多无法推卸的责任,比如照顾好自己的身体、赚钱维持家庭的安稳、赡养父母等。当我们了解了自身的能力和责任,就能更好地安排时间完成这些任务。理解我们在世间的责任,了解自身的能力和内心的愿力,才能让我们更有效率和有品质地“忙”而不“茫”。 知苦,才能离苦 菩萨度众虽忙碌,但却不因忙碌而生烦恼或退转之心,更不会因此感到痛苦。这是因为菩萨的悲愿不是出于对自我的执着,而是由于看到众生的苦难,生起了拔除苦难的慈悲心。在这个过程中,菩萨不断放下自我、承担责任,减少“我执”,从而内心的清凉与喜悦自然增长。 反观我们自己,很多时候的忙碌来自于“难以拒绝”的请求和邀约。当我们感到难以拒绝时,或许是因为内心隐藏着“不想被讨厌”、“害怕失去关系网”或“担心失去好人的形象”等欲望。而这些欲望正是我们痛苦的来源。 佛教常说“苦”,这并不是消极的认知,而是因为只有看清苦的根源,我们才能有机会从中松脱执取,才有离苦解脱的可能。就好比一块便宜的糖果和一块昂贵的99%黑巧克力,您选择了昂贵的后者,自然就得放弃甜蜜的滋味。…
文:张喜崇 Free Rider或搭便车者,是一个经济现象,也是一个社会现象。所谓经济现象,就是有人不做贡献,只是享受他人劳动的成果;又或者是社会现象,一些滥竽充数的人,在一个社会群体中,享受着他人努力所带来的好处或名利。比如,在公司的集体项目中,没有努力却享受着和别人一样的酬劳;在社区中不缴交保安费,却享受着社区安全舒适的环境;在团体任务中,不付出努力却享受着任务所带来的分数和赞美。简言之,这类人,只是想要坐享其成,而不想付出与他人同等的努力。 但是现今社会也有一种 Free Rider 的假象,比如有些人在公司的集体项目中,某人被组员排挤,不让他参与讨论和决策;又或者在社区的保安课题上,一些居民就不赞同保安的计划,所以不愿意缴费;在团队任务中,一样努力但是所贡献的成果被组员嫌弃,虽然团队获得奖励或高分,但是个人的建议却不被接纳。这种情况,我归纳为 Free Rider 假象,因为搭便车者实际也愿意贡献,但是不被接纳;或是原本就不想要在同一辆车上,可是却被迫上了车。 我这里讨论的 Free Rider 是第一种情况,是搭便车者的恶习性,是一种贪。而第二种情况并不全然是搭便车者的问题,就不在这里展开讨论。第一种情况就是如果有人贪小便宜、贪图利益,我们应该如何自处。特别是在佛法的运用上,我们可以如何应对。《法句经》有偈颂曰: 此心难觉察,…
文:江暐颉 我们常常听到人际关系的重要性,但对于I人(内向的人)来说,主动认识他人并进行交谈确实是一件困难的事情。我大学之前,是一位典型的IT宅男,电脑屏幕就是我的整个世界。平时,除了宅在家里打游戏,就是研究电脑系统。社交对我来说,是一件既陌生又恐惧的事情。 然而,正如佛陀所说:“跟善知识、善同伴、善密友为伴是成就梵行的全部。”(SN 3:18),与人相处对我们的成长至关重要。 加入学会,开启新的人生 在大学迎新周,看着众多学会招募新成员。这时,我突然意识到:如果一直不改变,我就会一直这样。心想:反正在大学也没人认识我,我就以一个全新的形象开始吧。开学第一天,还没上课,我就主动向同班同学打招呼,并介绍自己。这看似简单的一件事,对我来说却是巨大的突破。从那以后,我开始和同学们交朋友。 不久后,我加入了大专生社区服务计划(社服),这是我大学生活中一个重要的转折点。特别是当我通过抽签,成为了联谊股的组员的那一刻,成为我突破自己的重要时刻。由于是联谊股的缘故,我时常需要构思许多团康游戏、教团员手语带动跳。起初,我对这件事一点兴趣都没有,甚至有些排斥。但是久而久之却发现这是一件很有趣的事情。你会发现其他人不会因为你没有经验、出错而嘲笑你,反而会开玩笑、并且鼓励你继续把事情做到为止。 通过一次次的努力,在给别人带来欢乐的过程中,我的自信逐渐地堆积起来。 图1:朋友们都在欢庆中秋,而我却对着电脑屏幕 友谊的力量,让我不再沉默 当自己遇到挑战时,朋友们总是能给予鼓励和陪伴,让我顿时觉得,其实真的不需要什么事情都一个人扛。原来,会有很多人愿意和我分担,只要我愿意向他们求助。当自己学会了信任他人、愿意敞开心扉,给朋友们一个走进我生活的空间,我发现生活不再孤单,有人可以和我一起分担喜怒哀乐。即使在感到沮丧的时候,不想见人的时候,朋友们也会不经意间说出一些让我豁然开朗的话,帮助我走出困境。 除了社服,我还参与了其他感兴趣的学会,如佛学会、音乐创作协会等。在这些活动中,我结识了志同道合的朋友,逐渐扩大自己的社交圈。不断丰富自己的阅历,加上与他人更多的交流,我的知识面和话题也随之增多。 从不会说话,也能变得很能聊。我也学会了勇于表达自己的想法、感受和需求。即使是关于去哪里吃饭这样的小事,我也主动提出建议。…
缘起 今年的开斋节我选了一个最保险的行程,绝对不会面临塞车或 “人挤人” 的情况,那就是去东禅寺短期出家。因缘具足之下,在柔佛新山工作的我可以乘搭巴士从新马寺到东禅寺。一路上,督导分享了参加短期出家因缘是非常难能可贵及殊胜的。有一位师兄,已经通过面试并成功被录取了,但是他在一个星期前出了车祸。虽然性命无忧,却仍需卧床静养,即便如此,他仍然发愿明年将再次报名短期出家。再者,我也听到有些师兄们分享自己是陪朋友来报名的,结果自己被录取后,朋友反而因种种原因而无法来参与;反观自己,一切显得那么的稀疏平常:从报名、面试、录取、到安排交通都一切顺利,让我倍加珍惜。 这次的短期出家开放给18至60岁的大众参与,年龄层不一,男女都无需剃头。出发时,我遇到了一位与我年龄相仿的青年,她与我一同从新山的新马寺到仁嘉隆的东禅寺。她也是第一次参与短期出家,有了她的陪伴让我紧张的心情缓和了不少。由于新山到仁嘉隆路途遥远,需耗时大约五个小时的路程,因此我们这批南方来的戒子们便提前一天入营。 佛光山开山祖师星云大师曾说:“ 佛教里有句话说:‘莫嫌佛门饭菜淡,僧情不比俗情浓’,是指出家人的感情不比在家人浓烈,如同君子之交淡如水;不像世俗人得的情感那么轰轰烈烈,容易有意见分歧而产生冲突,而是会如同君子之交清淡却来得持久、不变。 抵达 Source:星洲日报 一抵达东禅寺,我们便鱼贯而入去到五观堂用药石。五个小时的车程把我饿得饥肠辘辘,让我觉得东禅寺的食物是人间美味。可能是星云大师倡导人间佛教的关系,我觉得佛光山的食物从来都不 “淡” 而且很好吃,师父们也不 “淡” ,总是很欣慰欢喜地看到我们回家:回到道场、亲近道场。 装备…
要好的果,从好的因做起 大家好,先浅浅的自我介绍,我名叫朝阳。2011年就读UUM北大商业数学系,然后2015就读USM理大数学系硕士。就读UUM的时候曾经担任佛学辅导班主席,成绩是一等,期间也有参与宿舍的活动;就读USM的时候则成绩是二等,期间也有参与理大佛学会的活动。以上的分享是因为每个人的大学因缘机遇都会不一样,希望通过了解我的大学生活的“果”,找出实践的“因”,抱着如此的心态看完下面的内容,也许可以找出契合自己大学因缘能够改善的“因”,而不是纸上谈兵。 实践“因”去得到“果”,如此的心态就是实践佛法的开始,不然一味强求‘“果”,却什么都不做,就算因为过去的善业而得到了也很快会失去。比如过去因为在中学打好了基础所以在UUM时我的数学不需要怎么学习就很好,过后在USM就读数学硕士时放逸了,导致成绩一直退步,随后在“勤奋做练习”的这个“因”上下功夫,成绩才稍微挽回一点。“果”从“因”所生,道理都懂,但如何实践呢? 正见如同光明照亮前路 Source: Pinterest 八正道里面正见属于慧学,能够引导我们少走弯路,甚至避免走错路,所以作为实践的开始,正见至关重要。说“正见”也许感觉深奥,那么换个说法:正确且坚定不移的心态。那时第三个学期我在接受佛学会主席这个职位之前对自己说:我可以兼顾佛学会和课业。有了正见,那么什么时间管理都管用;若一开始已经觉得自己不能兼顾,通常什么时间管理技巧效果都不大。为什么?有意无意的心念会带动言行举止,因此生活会朝向心有意无意所想的,正如佛陀在《法句经》说过:心是一切的导向。 埋怨有毒 正见也让我们可以沉着面对繁重的学业或佛学活动,不埋怨。埋怨是慢性毒药,而且埋怨久了,身边正能量的朋友就少了,反而和你一起埋怨的可以和你走得很近,可是长远来看,生活的快乐会占大多数吗?佛陀说过:就算是很香的茅草,用来包臭鱼久了香矛草也会变臭。埋怨让心情不愉快,累积起来后将会产生很多情绪问题。与之前的道理一样,如果不去掉让心生起不善的“因”,再多的情绪管理也不管用;增加善心的“因”,多行善、布施、持戒,不需要任何情绪管理就也可以很快乐了。 四摄法的力量 Source: Freepik 一开始的说了心态要对,那么实际上是如何呢?有了良好心态是否一切如意呢?实际上我第三学期功课的量并没有减少,而且多了很多策划和检讨开会,怎么办?既然一个人的力量不够那就借助外力:课业上有同学、佛学班里有理事团。这时四摄法就派上用场了:布施、爱语、同事、利行。自己当时并不完全了解四摄法,但后来想回去的确无意中有实践到这些法。比如平时与朋友用餐后分账时并不介意多给朋友一两块,不计较太多,这是布施。或过度的玩笑调侃而惹别人生气,道歉后,从此多说鼓励的话,这是爱语。帮忙佛学活动时不介意自己策划人的身份,一起做扫地抹地的工作也不在意,这是同事。在佛学营里策划组组员之间有矛盾,主动真诚的说出心声想要和解,让彼此能够愉快参与佛学营,这是利行。结果和大家的关系不错,同学们之间会分享知识重点,佛学会理事之间互相照应,大大减轻了来自学业和佛学活动上的压力,达到了开始的心态:全部都能兼顾。 不论外境如何,自己生起烦恼是自己的错 честные…