3. 四摄法
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四摄法是指布施、爱语、利行、同事。做到这四摄法,可与人广结善缘。
第一、布施:布施可以让人安心无忧,给人无限欢喜,又可分为三种:财施,是指施舍财物,济惠贫乏;法施,是以法示人,使人明白真理;无畏施,是济拔厄难,使人远离怖畏。因此,布施不只是金钱而已,你可以给人利益、给人快乐,当别人畏惧,给他力量,让他不害怕;当别人不懂,我说给他听,让他明白,这都是布施。
第二、爱语:爱语可以让人生起信心。说好话,以鼓励代替责备,使他改过;以柔和安慰语,使他有力量;以慈悲赞歎语,使他有信心;以增进善法语,使他的心境更加的提升。像仙崖禅师的「夜凉了多加一件衣服」,感化夜游沙弥;良宽禅师说自己「年纪大了,鞋带都系不动」,让他的外甥洗心革面;赵州禅师的「小便别人无法替代」,表明学道成佛,必须直下承当;南隐禅师一句「茶杯满了」,点拨行者学习不可自满,这些都是爱语的功用。
第三、利行:是帮助他人成就诸事,甚至你身常行善事,口常说善言,心常存善念,这都是利行的表现,也就是现代人讲的「服务精神」。例如,有人不了解原委,指导他一点;有人遭遇困难,帮助他一下。只要我们把握住「真心为人」的原则,尽自己的能力,以诚恳、欢喜的心去做利益他人的行为,就能够成就许多好因好缘。
第四、同事:是指以对方熟悉的立场来与他共事、相处,当他是个老农时,就以老农熟悉的事物
来与他来往;与儿童相处时,就谈论小朋友能懂而且有兴趣的事情。对方需要什么,你针对他的需
要,设身处地为他设想,以此随顺的善行,会让人在黑暗里见到光明,在无助中得到帮助,在彷徨时
得到依靠,在苦难时得到救济。
人生最可贵的,就是「结缘」。结好缘,就是自利利他,不但让自己生活愉快,也让别人生命获得欢喜。如何广结善缘?四摄法就是最好的方法,而且生活中就可以做得到。
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菩萨上求佛道是自利,下化众生属利他,所以须修习四摄的法门。
一、 布施摄 : 有财施、法施、无畏施。即在经济上、学识上、精神上帮助他人。帮助他人是最联络感情的。有了感情,度化众生就事半功倍。举办义务教育,以及福利社会的慈善事业,都是属于布施摄众生的法子。
二、 爱语摄 : 就是用极和爱的话与人谈论。和爱的话,可以包括三种:
1. 慰喻语。即是用慈爱和悦的颜色和语言劝勉,使对方得到精神上的慰藉;
2. 庆悦语。凡是他人有好的表现,都应该赞叹他,鼓励他,激发他,使之欢喜,
即是助成他向好的地方发展。就是坏人,也会因此走上好的途径;
3. 胜益语。所说的话,可以使人不断增胜增益。初学佛的人,可以勉励他,使他
求上进。能布施的人,可以引导他持戒,进而修习六度或四无量心。
三、 利行摄 : 所做的做事,使人得到好处,便是利行。如父母教育子女,注意子女身心的健康;老师教导学生,时时为学生的学业而操心;长官照顾部下,处处为部下的利益着想;菩萨随顺众生,为众生的利益做诸善事,而化导众生。
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四、 同事摄 : 是和社会各阶层的人共同做事,一起生活,同甘共苦。所以菩萨为了方便度人,示与各阶层的人物共同生活,潜移默化,如观音大士、地藏菩萨,都是菩萨示现和众生同事的模样。
这四个法子,实是摄受人,领导人最根本的方法。我们以此来宏扬佛法,摄化众生,一定很容易见效。
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